Vihara gegen Chaitya
Viharas und Chaityas sind zwei Wörter, die mit der Tempelarchitektur in Südasien in Verbindung gebracht werden. Es ist sehr wichtig, den Unterschied zwischen den beiden Wörtern zu kennen. Chaityas beziehen sich normalerweise auf die Hallen, die die Stupas umschließen. Tatsächlich gab es eine Reihe von Chaityas, die von den Königen und Kaisern Indiens gebaut wurden und als Beispiele angeführt werden können.
Die Sudama und die Lomas Rishi in den Barabar-Hügeln und die Sita Marhi in den Nagarjuni-Hügeln können als die besten Beispiele der Chaityas angeführt werden. Es ist wichtig zu wissen, dass die Chaityas den Holzgebäuden aus der Zeit, in der sie gebaut wurden, ähnlich sind. Als die Tage vergingen, entwickelten sich immer mehr Stile von Chaityas, wie z. B. aus Stein geschnittene Chaityas.
Es ist sehr interessant festzustellen, dass viele in Stein gehauene Chaityas aus dem früheren Stil entwickelt wurden und in anderen Bundesstaaten Indiens wie Andhra Pradesh, Kathiawar in Gujarat und in Ajanta und Ellora zu sehen sind.
Viharas hingegen sind Konstruktionen, die im alten Indien errichtet wurden, um den wandernden buddhistischen Mönchen Ruheplätze zu bieten. Dies ist der Hauptunterschied zwischen Viharas und Chaityas. Die ersten Viharas wurden aus Holz hergestellt und viele spätere Stile entwickelten sich später. Einige von ihnen sahen aus wie strohgedeckte Hütten. Es ist interessant festzustellen, dass viele Viharas später zu Bildungseinrichtungen wurden, die für höheres Lernen im Buddhismus bestimmt waren.
Es ist interessant festzustellen, dass Viharas in der Frühzeit von den buddhistischen Mönchen wirklich als Ruheplätze genutzt wurden. Andererseits glaubte man einst, dass der große Ort des Lernens namens Nalanda ein sehr berühmter Vihara war, der hauptsächlich zu dem Zweck errichtet wurde, den wandernden buddhistischen Mönchen eine Unterkunft zu bieten.
